561.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学常识。
第二步，“坚持思想建党.理论强党，坚持学思会贯通.知信行统一”.“筑牢信仰之基.补足精神之钙.把稳思想之舵”这都体现了精神对物质.社会意识对社会存在具有反作用。因此②说法正确。习近平强调“不忘初心，牢记使命，就不要忘记我们是共产党人，我们是革命者，不要丧失了革命精神”，而中国共产党带领中国人民取得了举世瞩目的成就，这体现了先进的社会意识对社会发展起推动作用。因此④说法正确。
因此，选择D选项。
【拓展】
①社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。题干并没有提到这点，而是在说意识对存在的反作用，因此不选。
②精神反作用于物质表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质规律——在历史条件和现实条件的基础上，着重从主观方面努力，尽力正确地反映客观事物。和题干意思吻合，因此当选。
③矛盾的普遍性指矛盾的共性.矛盾存在的绝对性。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，无时不有。承认矛盾普遍性是一切科学认识的前提。题面里主要说的是意识与物质的关系，而没有强调矛盾的普遍性，因此不选。
④社会意识的反作用在性质和程度上有两个方面，这也体现了社会意识的相对独立性。一是先进的.革命的.科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；二是落后的.反动的.不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。和题干意思吻合，因此当选。
562.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查意识的作用。
第二步，意识具有能动的反作用。当我们在改造客观世界的时候，意识能发挥其主观能动性，指导我们改造客观世界。新西兰研究所的研究人员通过对水果成熟规律的掌握，研发出能“感知”水果是否成熟的标签，体现了意识对人们改造客观世界的指导作用。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：意识是人脑的机能和属性，人脑是意识产生的物质条件和生理基础。选项本身说法正确，但与题干无关。
C项：意识有正确与错误之分，只有正确的思想意识才具有科学预见性。选项表述不科学且与题干无关。
D项：意识并不具有直接现实性，实践具有直接现实性。选项表述错误且与题干无关。
563.【答案】D
【解析】
第一步，读材料提炼中心思想：病治好的原因是医生医术高明；第二步，浏览选项锁定考察范围：内因和外因的作用。第三步：结合中心思想锁定具体考点：病被医生治好，强调外因对于事物发展的作用。A和B项强调内因的作用，且B项说法错误，应为外因加速或者延缓事物的发展进程，排除A、B。C项本身说法错误，内因在事物发展中起决定作用，排除。D想强调外因的作用且说法正确。故本题答案为D。
564.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，意识对客观事物的反映是能动的，不同的人对同一事物的反映各不相同。萧伯纳和周国平对同一事情的看法截然相反，说明每个人对客观事物的反映都带有自己的主观色彩，体现了意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：因为认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。A选项观点正确，但没有在题干中体现。
B项：因为在不同时代社会存在会改变，相应的社会意识也会改变，这影响着价值判断与选择，所以价值判断、价值选择会因时间地点条件的变化而不同。价值判断和价值选择具有社会历史性特征观点正确，但是没有在题干中体现。
C项：辩证唯物主义认为物质决定意识，无论是正确还是错误的意识都来源于客观世界。人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的观点正确，但是没有在题干中体现。
565.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学知识。
第二步，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”，这句话强调的是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变，天不会因为人们厌恶寒冷而放弃冬天，地也不会因为人们厌恶辽阔而放弃广大。故②自然规律具有客观性的说法是正确的；④事物的发展具有客观性的说法也是正确的。故当选。
因此，选择D选项。
【拓展】
①：规律是客观的，不以人的意志为转移，故①说规律通过人的意识发挥作用的说法是错误的。③社会规律虽然有人.有意识的参与，但是人类的物质生产依然要受自然环境与社会历史条件的制约，尤其是受既定的.先前已经获得的生产力的制约。故说法错误。
566.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，题干中“天上不会掉馅饼”“撸起袖子加油干”体现的是哲学中，我们要积极实践，充分发挥主观能动性，促成事物发展的成功。
A选项：临渊羡鱼，不如退而结网，体现了实践的首要观点，我们做事要发挥主观能动性。
B选项：行百里者半九十是走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待，也体现了实践及充分发挥主观能动性的观点。
D选项：路程虽近，不走就达不到目的地，事情虽小，不做就成功不了。也体现了实践及充分发挥主观能动性的观点。
因此，选择C。
【拓展】
C选项：体现的哲理是前途是光明的，道路是曲折的。只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
567.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查认识和实践的关系。
第二步，①正确：“清明前后，种瓜点豆”，“朝霞不出门，晚霞行千里”是先人根据农事生产和生活经历所总结出来的谚语，强调了实践是认识的来源。②正确：“清明前后，种瓜点豆”和“朝霞不出门，晚霞行千里”同时又强调了经验认识对人类生产和生活的指导性。
因此，选择A选项。
【拓展】
③错误：意识本身不能使人们认识规律，只有实践才可以使人认识规律。
④错误：新的联系必须经过实践，其说法陷入了经验论的误区。
568.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查唯物论。
第二步，根据马克思主义唯物论的观点，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。长征精神是一种正确的意识，可以指导我们有效的开展实践活动，体现了意识对物质的反作用。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变能引起质变。与题干无关。
C项：内因是事物变化发展的内在根据，外因是事物发展的外部条件。与题干无关。
D项：世界是普遍联系的，联系是客观的。与题干无关。
569.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，历史唯物主义强调人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量，因此要走群众路线，从群众中来，到群众中去。“发展为了人民.发展依靠人民.发展成果由人民共享”符合群众是社会历史发展的主体的观点。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：社会主义核心价值观包括：富强.民主.文明.和谐，自由.平等.公正.法治，爱国.敬业.诚信.友善，不包括共享。
B项：我国社会主义现代化建设的目标是“富强.民主.文明.和谐”，不包括发展。
C项：说法正确，但与题干无关。
570.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查哲学的内外因辩证关系原理。
第二步，“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”意思是说绣花要绣得好看，手必须要灵活灵巧；要打出坚固耐用的铁器，铁匠必须“自身硬”，有打铁的实力，强调内因的重要性。
第三步，B项“修行靠个人”强调了内因的重要性，与题干相对应。因此，选择B选项。
【拓展】
A项：“身正不怕影子斜”通常用来比喻只要为人做事走得正、行得端，就没有什么可怕的，体现的是现象与本质的辩证关系原理。
C项：“水大漫不过船”，体现的是物质世界的客观规律。
D项：“有理不在声高”意指在争论中，关键看说得在不在理，而不在于嗓门大小，体现的是真理的客观性原理。
571.【答案】A
【解析】
第一步，提炼中心思想，明确考点：对自己的思想，及时清空过时的，吸收最新的。即事物自己否定自己，自己发展自己。属辩证的否定观。第二步，结合考点分别看选项。A项，强调辩证否定，且说法正确，待选；B项是干扰项，本身说法错误且极具迷惑性：发展的实质是“新事物产生旧事物灭亡”，而辩证否定的实质才是“扬弃”，排除；C项，心态决定发展程度，唯心主义错误：D项，质量互变规律与题干无关，排除。故本题答案为A。
572.【答案】D
【解析】
第一步，读题干提炼中心思想：女排的成功是靠克服重重困难才取得的，即否定之否定规律中：事物发展的道路是曲折的，前途是光明的。强调曲折二字。第二步，分别看选项：A项，“沉舟”、“千帆”与“病树”、“万木春”强调新事物的产生和旧事物的灭亡，即发展的实质观点，排除；B项，“自有时”意为万事万物的发展都有各自的规律，而规律是客观的，与题干无关，排除；C项，“当时的人们不知道这棵小树就是参天凌云的大树幼苗，等到这棵小树长得直插云霄，人们才感叹它的高度”，强调用发展的观点看问题，与题干无关，排除。D项，“人间万事出艰辛”，即事物发展的道路是曲折的，强调曲折性，与题干中心思想相符。故本题答案为D。
573.【答案】C
【解析】
我在故我思”认为存在第一，思维第二，是唯物主义的说法；“我思故我在”认为思维第一，存在第二，是唯心主义的说法。
574.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，哲学是理论化系统化的世界观，是对自然知识.社会知识.思维知识的概括和总结，能够为人们认识世界.改造世界提供方法论指导。由此可知，哲学能为人们的生活提供有益的指导。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：哲学可以为人类解决问题提供指导，但并不能解决一切问题，该说法过于绝对。
B项：哲学是对人类社会发展一般规律的总结，并非对自己实践活动的总结，题干本身表述错误。
D项：哲学源于生活并高于生活，并非生活本身。
575.【答案】C
【解析】
本题考查的是内外因在事物发展变化中的作用原理。题干中“凡物各自有根本，种禾终不生豆苗”，明显地揭示了(1)(3)(4)的哲学道理，这首诗也涉及到事物的“质”，但没有体现质变与量变之间的关系，因此(2)是错误的。
576.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查唯物史观。
第二步，“汽车社会”属于社会存在，“汽车道德”属于社会意识。“汽车社会”的来临呼唤“汽车道德”充分体现了社会存在决定社会意识。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：“世界是不断变化发展的”属于唯物辩证法的范畴，与题干唯物史观的要求不符。
B项：题干中并未涉及汽车道德对现有汽车社会的反作用，因此并没有体现“社会意识具有反作用”。
D项：社会意识的相对独立性是指社会意识的变化发展与社会存在不完全同步。与题干不符。
577.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，格言强调的是人的主观痛苦与外在的环境无关，人的痛苦和小鸟的快乐都是独立存在的。体现了世界的本质是客观实在的，不以人的意识为转移。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：人的痛苦与小鸟的快乐有明显对比，但并未体现孰优孰劣，所以无需学习小鸟。
C项：题干并未涉及人的尊严问题。
D项：人的痛苦并非是对小鸟快乐的反映，与题干无关。
578.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，大禹治水时，“左手拿着‘准绳’，右手拿着‘规矩’”，“望山川之形，定高下之势”体现的是一种测量和绘制山川地形地貌图的社会实践，“此数所由生也”说明数由实践而产生，“此数”代表的是一种认识，即认识在变革对象的实践中产生。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：实践是人类有目的改造物质世界的客观物质活动，认识是在实践基础上产生，来源于实践，同时，实践也能够推动认识的发展，是认识发展的根本动力，比如科学技术的发展就体现了这一点。题干表述并未体现这一原理。
C项：实践活动总是受到一定社会和历史条件的制约，古代用马车赶路，现代可以乘坐高铁和飞机，这都体现了实践是社会性.历史性的活动，但题干表述并未体现这一点。
D项：认识在实践基础上产生，先有感性认识，然后上升到理性认识，最终理性认识要运用于实践，认识的最终目的在于实践。题干表述也未体现这一点。
579.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，最脆弱的一环和最短的一片分别是锁链和木桶这两个整体的一部分，最脆弱的一环决定其硬度.最短的一片决定其容量体现了局部制约着整体，甚至在一定条件下关键部分的性能对整体起决定作用。故这段话强调的是要重视局部对整体的制约作用。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：物质决定意识，意识反作用于物质，且意识具有主观能动性，但题干表述未体现这一原理。
B项：联系是事物与事物之间，事物内部诸要素之间相互影响.相互制约的关系，联系包括有因果联系.直接联系.间接联系.整体和部分的联系。题干表述强调的是要重视局部对整体的制约作用，而不是要看到整体的统率和决定地位。
D项：物质决定意识，意识反作用于物质。这一原理的方法论要求就是要坚持一切从实际出发，但题干表述未体现这一原理。
580.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，社会意识是社会存在在社会精神领域中的反映，是精神现象的总和，包括社会的.人的一切意识要素和观念形态。社会意识是由社会存在决定的，不同的社会存在会产生不同的社会意识。题干中不同的时代和社会阶段产生不同的社会的语言，体现了语言（社会意识）的变化发展。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：社会意识对社会存在有反作用，选项本身说法正确，但题干未体现。
C项：选项说法错误。正确的说法是社会存在决定社会意识，且题干未体现。
D项：选项说法错误。正确的说法是社会意识具有相对独立性，且题干未体现。
581.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学常识。
第二步，伏尔泰和卢梭是法国启蒙运动的领导者，是资产阶级民主制度的代言人，宣扬“人人生而平等”“人民主权论”，即君主如果实行暴政，人民有权利推翻它。这一理论解放了法国人民的思想，为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。D项中哲学可以更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革，与题干意思表示一致。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：说法错误。人民群众是社会变革的主体，对社会的发展变革起决定性作用。哲学作为一种思想，对社会历史的发展起能动的反作用，是社会变革强大的精神动力。
B项：启蒙运动是发生在17.18世纪欧洲的一场反封建.反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，它是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。选项中“使欧洲文化发展达到了顶峰”“为资本主义发展开辟了道路”的说法不恰当。
C项：说法错误。哲学是一种思想，不可能为社会发展奠定物质基础。人类的物质生产活动为社会发展奠定了物质基础。
582.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学中联系的观点。
第二步，事物的人为联系是主观与客观的辩证统一，是人类主观需要与客观实践的产物。人们有清洁汽车并节约水的主观需要，通过新技术实现“杯水车新”是客观实践，故（3）正确。联系具有普遍性，但是具体事物之间的联系需要一定的条件。新技术实现“杯水车新”体现了要用创新意识建立事物之间的联系。故（4）正确。
因此，选择D选项。
【拓展】
（1）说法不正确，事物之间的联系是客观的，并不是所有的联系都满足了人的需要。
（2）说法不正确，事物之间的联系是客观的，人发挥主观能动性建立新的联系仍要以客观条件为基础，并不是必然能建立事物间新的联系。
583.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学中否定之否定规律。
第二步，否定之否定规律揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程，是事物不断完善.发展的过程，即“取其精华，去其糟粕”。企业拿出更好的产品来击败自己原有产品，体现了企业从肯定到否定，再到否定之否定，这样不断完善.发展的过程，体现了事物发展的“扬弃”过程。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。A项表述中正确，但与题干无关。
B项：矛盾具有不平衡性，不平衡性有主要矛盾和次要矛盾.矛盾的主要方面和次要方面。主次矛盾和矛盾的主次方面在事物变化发展过程中的作用不同，主要矛盾和矛盾的主要方面居于支配地位，起主要作用，次要矛盾和矛盾的次要方面居于被支配地位，起次要作用。事物矛盾具有不平等性的表述不太恰当，且于题干无关。
D项：质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态.发展变化形式上具有的特点，表现为“量变—质变—新的量变—新的质变”的过程。题干表述正确，但与题干无关。
584.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，根据唯物论的观点，世界上并无“鬼魂”，所谓的“鬼魂”只不过是人脑对客观世界的歪曲反映。“鬼魂”形象是事先安装在软件中，表明“鬼魂”并不是真实客观存在的，只是人通过技术进行虚构.塑造出来的观念性的东西。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：“鬼魂”不是客观存在，是人脑的主观虚构。A项表述错误。
B项：“鬼魂”是人脑对客观世界的歪曲反映，不能创造出来。B项表述错误。
D项：人脑不会认识“鬼魂”，只会根据客观世界虚构.塑造“鬼神”形象。D项表述错误。
585.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学知识。
第二步，题干古诗出自金代诗人元好问的《论诗三十首》，强调要写出意境神妙的诗句需要亲自体验感悟，体现了实践决定认识的哲理。C项出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》，强调从书本上得到的知识比较肤浅，想要获得真知灼见必须亲自实践，体现了实践决定认识的哲理，与题干哲理一致。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：出自宋代苏麟的《断句》，强调靠近水边的楼台没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象，体现了因果联系的哲理。
B项：出自宋代苏轼的《春江晚景》，强调竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖，体现了普遍联系的哲理。另一方面，从拟人的角度来讲，该诗句也能体现实践是认识的来源，但与C选项相比较，C选项与题干的关联度更强。
D项：出自唐代白居易的《忆江南》，强调太阳从江面升起时，江边的鲜花比火红，春天到来时，碧绿的江水像湛蓝的蓝草，体现了普遍联系的哲理。
586.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，虽然时代变化了，但人们的“面子”观念依旧存在，反映出“面子”观念作为一种社会意识，它和社会存在的变化并不是完全同步的，说明社会意识具有相对独立性的特点。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。选项说法正确，但与题干无关。
B项：运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊形式。选项说法正确，但与题干无关。
C项：意识是物质世界在人脑中的主观映象，是人脑的机能。选项说法正确，但与题干无关。
587.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查哲学。
第二步，历史唯物主义认为人民群众是社会历史的创造者，题干中出现的“土地”“庄稼”“房屋”“机器”和“商品”均属于物质财富范畴，对应“人民群众是社会物质财富的创造者”的说法。
因此，选择A选项。
【拓展】
人民群众是社会历史的创造者，在历史发展过程中，起着决定性的作用，主要表现为三方面：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
588.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学知识。
第二步，规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。“生—弱—壮—衰—亡”是一种自然规律，“返老还童”违背了事物发展的客观规律，不可能在现实中发生。
因此，选择C选项。
【拓展】
规律是客观事物发展过程中本质的.必然的联系，具有可知性.普遍性.客观性.永恒性的特点。
589.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点。孟子的这句话，大意为天下万物没有同样的，它们都有自己的独特个性，这是客观情形。物品的价值有的相差一倍.五倍，有的相差十倍.百倍，有的甚至相差千倍.万倍，倘若将它们同等看待，就是扰乱天下。此句话强调事物具有差异性，体现了矛盾的特殊性原理。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：属于矛盾的普遍性原理，即矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，矛盾无处不在，无时不有。题干表述并未涉及矛盾的普遍性原理。
B项：属于矛盾的对立统一性原理，矛盾的对立性即斗争性，是指矛盾双方相互排斥.相互冲突.相互离异的趋势；矛盾的统一性，是指矛盾双方的相互依存.相互贯通。矛盾双方在一定条件下相互转化。题干表述并未涉及矛盾的对立统一性原理。
C项：属于内外因辩证关系原理，事物的内部矛盾是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因；事物的外部矛盾是事物变化发展的外部条件，是事物发展的第二位原因。题干表述并未涉及内外因辩证关系原理。
590.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，价值判断是指某一特定的主体对特定的客体有无价值.有什么价值.有多大价值的判断。不同的人对幸福的诠释各不相同，体现了价值判断因人而异，具有主观性。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：说法错误。价值判断是一种不同于事实判断的认识活动，价值判断的依据是某种价值标准而非事实，这种标准因人而异.因时而异.因情势而异，不具有真理性。
B项：价值判断的实质是主体根据一定的需要去判定客体与这一需要的关系，人的需要是多层次的，且随着社会文化.实践活动的变化而变化，因时而异，具有历史性，但题干并未涉及价值判断的历史性特征。
D项：说法错误。事实判断是人们对事物的客观状况及其属性.规律作出的判断。价值判断以事实判断为基础，所以价值判断具有规律性。
591.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，题干说明党把人民群众的利益作为衡量一切工作的标准，强调群众史观中的人民群众在社会历史发展中起决定作用，人民群众是物质.精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，是实践的主体，生产力主体，历史创造者。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：社会基本矛盾即生产力和生产关系的矛盾.经济基础和上层建筑的矛盾，是社会发展的根本动力。它对人们从总体上考察社会历史，全面地把握整个社会的基本面貌及其发展变化的基本线索，有着重要的指导意义。但选项表述与题干无关。
C项：生产力与生产关系的矛盾运动规律.经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，构成了人类社会发展的基本矛盾规律。但选项表述与题干无关。
D项：社会历史发展是各种因素共同作用的结果，是通过无数个人的有目的.有意识的活动实现的，是通过历史主体的自主选择完成的，体现出必然性与偶然性的辩证关系。但选项表述与题干无关。
592.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，否定之否定规律揭示了辩证的否定是事物发展和联系的环节。《大圣归来》从《西游记》中汲取灵感，将传统与现代有机结合，塑造出了全新人物形象，从而促进电影的发展，体现了“扬弃”的过程。影片的创作过程就是对传统文化取其精华.去其糟粕的过程，体现了否定之否定的规律。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：表述正确，与题干无关。
B项：说法错误，规律具有客观性，不以人的意志为转移，人不能改变或改造规律，但可以认识和利用规律。
C项：创造性思维是在一般思维基础上发展起来的，是人类思维的最高形式，是以新的方式解决问题的思维活动。创造性思维可以为实践活动开辟新的局面，但不能片面地说是成功的源泉。
593.【答案】D
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学并选错误项。
第二步，前进性与曲折性的统一是指事物发展的方向是向前的，道路是曲折的，即新事物只有经过反复的斗争，才能最终战胜旧事物。题干中没有体现发展的前进性和曲折性的统一。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：大小.缓急等是指事情有大有小.有缓有急，所以做事情要分清主次，体现了“两点论”和“重点论”的统一。
B项：“连上下而通之，衡内外而施之”体现了要用联系和发展的观点看待问题。
C项：“审大小”“酌缓急”“连上下”“衡内外”均体现了要了解客观实际.尊重客观规律，在此基础上发挥主观能动性。
594.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，把“不可能”变成“不！可能”，把“Impossible”变成“I’m possible”，强调的是人们要使主观观念中的存在变成客观现实中的存在，就需要通过实践去创造，体现了实践的直接现实性。
因此，选择B选项。
【拓展】
A选项：思维和存在具有同一性，是指思维能够反映存在，体现的是可知论的观点，与题干无关。
C选项：真理具有条件性指的是真理在一定范围内才能成立，如果超出了其范围就转化为谬误，与题干无关。
D选项：意识的主动创造性体现了意识能动的反作用，而意识仅仅是人脑中的想法，需要通过实践活动才能发挥意识的作用。
595.【答案】A
【解析】
哲学是世界观与方法论的统一，有什么样的世界观就有什么样的方法论，所以题中说播种一种观念收获一种行为，播种一种行为收获一种习惯，改变思想就能改变行为，进而改变命运，说明了世界观与方法论之间的联系，即世界观决定着方法论。
596.【答案】B
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有，整个世界是矛盾的统一体。“增强问题意识，坚持问题导向”就是要认识到矛盾的普遍性.客观性，在工作中积极发现问题，消除矛盾。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：具体问题具体分析强调的是矛盾的特殊性，题干并未提及问题的特殊性。
C项.D项：表述有误。
597.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，质量互变规律认为，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。题干中从“每个人的一小步”到“文明进步的一大步”，体现了量变积累到一定程度时会引起质变的哲学原理。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：任何事物的发展首先要从量变开始，经过一定程度的积累才能达到质变。题干中的说法过于绝对。
C项：系统内部结构的优化趋向是指通过内部要素的自我调整，使得系统朝着功能最优化方向发展。题干并没有强调内部结构问题。
D项：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能，这要求我们树立全局观念。题干没有体现整体统率作用。
598.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学。
第二步，积极者与消极者对人生有不同的观点，前者认为是“美妙的旋律”，后者认为是“无奈的节奏”，体现不同主体对同一事物具有不同的反映。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：认识具有反复性是指人的认识受到各种条件的制约，要经过从实践到认识.再从认识到实践的多次反复才能完成。题干中并未提及认识的反复性。
C项：认识来源于实践，而并非口头上的讨论。
D项：由于观察的角度和知识水平等的不同，人们对同一事物会有不同的反映，但是通过系统学习和抽象思维，可以形成对事物一致的看法。
599.【答案】A
【解析】
第一步，本题考查矛盾的普遍性与特殊性。
第二步，矛盾的特殊性指不同矛盾及矛盾各个方面在不同发展阶段各有其特点。不同诗人写作风格.创作手法.表达情感因人而异.因时而异，是不同事物的不同矛盾，我们品诗时要做到具体问题具体分析。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：普遍性（共性）和特殊性（个性）在一定的条件下可以相互转化。题干并未强调矛盾之间的相互转化。
C项：强调的是同一矛盾的两个方面，但题干强调的是不同事物的不同矛盾。
D项：强调的是同一事物不同阶段的矛盾，但题干强调的是不同事物的不同矛盾。
600.【答案】C
【解析】
第一步，本题考查哲学概念。
第二步，“存在即被感知吗”反映的是世界本源问题，即哲学中思维和存在谁是第一性的问题。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：商品的概念属于经济学的研究范畴。
B项：陶瓷的化学成分属于化学的研究范畴。
C项：存在就是被感知是主观唯心主义的观点，为英国著名哲学家贝克莱的主张。
D项：水往低处流属于物理学的研究范畴。
郭帅老师 
